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BULLING A LAS LETRAS Y A LAS IDEAS

Hace poco tenía una larga charla con una amiga sobre los personajes que trabajan con las ideas y las letras en la floresta. Partimos que es un esfuerzo titánico hacer el trabajo intelectual y académico con todas las cortapisas con que hay que librar y enfrentar en este contexto de los trópicos, aunque, digo la floresta, pero puede ser también, otro lugar del mundo. Aquí rescato esta particularidad de la manigua. Por más que se esfuercen e innovar con las letras y las ideas, estos sufren el vacío de cierta oligarquía (s) hegemónica(s) que está presente en el palustre. El Diccionario de la RAE define el acoso laboral como «la práctica ejercida en el ámbito del trabajo y consistente en someter a un empleado a presión psicológica para provocar su marginación», definición que se cumple a rajatabla para el caso del pajonal. Estos grupos de amiguetes que se citan y son zalameros entre ellos, ignoran al resto. Esta cohorte de patas o panaca, para decirlo en términos andinos, son reforzados por amigos que tienen en el centro y en el extranjero (la complicidad de estos últimos rallan la comicidad), alguna gente local también entra al juego en plan de sumisión, a veces, exasperante. Es una larga, pesada e interminable cadena de sometimiento académico e intelectual sin precedentes, que han estancado, desgraciadamente, las ideas y la discusión en la floresta. Se silencian los debates. No, no, no hay discusión ¿para qué? Es una tribu – para decirlos en términos amazónicos, que proyecta una larga sombra con gruesos matices de endogamia. Muchos de ellos, han dibujado una Amazonia a su gusto y manera, y cualquier idea que no entre en este carril es desdeñado y le son indiferentes. Acotar que sus trabajos tampoco son de suficiente lucidez. No se esfuerzan por conocer lo que está pasando en el patio de aguas y si lo hacen es para ignorar la producción local haciéndoles hielo como vieja y mala práctica instalada en estos pagos. Esa es la idea, silenciar para celar y cuidar el fundo o la parcela. Pensé, en un primer momento, que lo sufrían las personas y personajes de los trópicos, sin embargo, lo sufren también algunos venidos de fuera que no comulgan con esta casta (s) de por sí muy peligrosa (s) para las ideas.

 

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